Мировоззрение Путешествия на Запад и Black Myth: Wukong

Сюжет Путешествия на Запад вращается вокруг паломничества Сюаньцзана на Запад для получения священных писаний, представляя различных божественных, демонических и чудовищных персонажей и исследуя такие темы, как человеческая природа, вера и искупление. Сунь Укун, как главный герой, символизирует бунт и свободу, и его образ глубоко проник в китайскую культуру, став иконой.

Паньгу

Паньгу — создатель бог в китайской мифологии. Легенда гласит, что он родился в хаосе, а затем использовал огромный топор, чтобы расколоть небо и землю, создав вселенную. Паньгу обычно изображают как гиганта, чей организм превращается в различные части природы: его голова стала небом, его ноги стали землей, его дыхание стало ветром и облаками, его кровь стала реками и океанами, а его голос стал громом. История Паньгу символизирует происхождение творения и жизни, отражая древнее человеческое почтение и поклонение природе.

Небесный дворец

Небесный дворец — место, где обитают бессмертные и боги в китайской мифологии, часто рассматривается как центр управления небесным царством. В Путешествии на Запад Небесный дворец является местом сбора многочисленных бессмертных и Будд, управляющих порядком и судьбой мира смертных. Структура Небесного дворца сложна, содержит важных божеств, таких как Юй Ди и Лао-цзы, которые занимают различные должности и поддерживают баланс и гармонию вселенной. Истории о Небесном дворце часто включают борьбу и сотрудничество между бессмертными, отражая мысли людей о власти и морали.

Преисподняя

Преисподняя — это антагонист Небесного дворца, часто рассматривается как обитель мертвых. В традиционной китайской культуре Преисподняя управляется Царём Ямой, который отвечает за суд над жизнью и перерождением умерших. Концепция Преисподней отражает древних людей в их понимании жизни, смерти и загробной жизни. В Путешествии на Запад описание Преисподней наполнено тайной, включая существа и правила подземного мира, раскрывая страх и почтение людей перед смертью.

Путешествие на Запад

Путешествие на Запад относится к паломничеству Сюаньцзана и его учеников на Запад для получения священных писаний. Этот процесс не только физическое путешествие, но и духовное и ментальное исследование. Сюаньцзан, Сунь Укун, Чжу Баджэ и Ша Уцзин пережили бесчисленные трудности и столкнулись с вызовами от демонов и чудовищ на своем пути, демонстрируя свою упорство в вере и стремлении к истине. В истории Путешествия на Запад мастер и ученики преодолели трудности через единство и мудрость, в конечном итоге получив истинные писания, символизируя человеческое стремление к знаниям и истине.

Гора Цзяхуа

Гора Цзяхуа — родина Сунь Укуна, расположенная в тайном месте китайской мифологии. Она изображается как красивое и плодородное место, с редкими цветами, травами и духовными источниками, служащим местом обитания обезьян. В Путешествии на Запад Гора Цзяхуа не только родина Сунь Укуна, но и символ его бунта против Небесного дворца и стремления к свободе. Жизнь Сунь Укуна на Горе Цзяхуа была наполнена безудержным счастьем, пока он не отправился в Путешествие на Запад из-за недовольства притеснениями Небесного дворца.